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二十大筆談?專家邀您學(xué)報告丨趙增彥:深刻認(rèn)識把握“馬克思主義行、中國化時代化的馬克思主義行”的深邃意蘊

2023年08月02日 10:20:56
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 編者按

  為深入學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神,,河南省社科聯(lián)推出二十大特別策劃——“聚焦二十大·一起學(xué)報告——全省社科界學(xué)習(xí)宣傳貫徹黨的二十大精神專家談”,,邀請社科界專家學(xué)者結(jié)合各自研究領(lǐng)域?qū)W報告、談?wù)J識,,說體會,、講道理。大河網(wǎng)陸續(xù)推出,,以饗讀者,。

  策劃包括九個專題,今天推出專題三“開辟馬克思主義中國化時代化新境界”第篇:河南財經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長,、教授趙增彥的文章《深刻認(rèn)識把握“馬克思主義行,、中國化時代化的馬克思主義行”的深邃意蘊》——

  黨的二十大報告指出:“中國共產(chǎn)黨為什么能,中國特色社會主義為什么好,,歸根到底是馬克思主義行,,是中國化時代化的馬克思主義行?!边@一重要論述進(jìn)一步深刻揭示出中國共產(chǎn)黨能,、中國特色社會主義好,、馬克思主義行三者之間的辯證關(guān)系,充分彰顯了全面貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,、不斷譜寫馬克思主義中國化時代化新篇章的極端重要性,。

  一、“歸根到底是馬克思主義行”,,是因為馬克思主義是科學(xué)性,、人民性、實踐性,、開放發(fā)展性辯證統(tǒng)一的“放之四海而皆準(zhǔn)”的普遍真理

  其一,,行在其科學(xué)性。馬克思主義是對自然,、社會和人類思維發(fā)展本質(zhì)和規(guī)律的正確反映,,是關(guān)于社會主義必然代替資本主義、最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義的科學(xué)學(xué)說,,創(chuàng)造性地揭示了人類社會運動變化發(fā)展的基本規(guī)律,,為人類指明了從必然王國向自由王國飛躍的正確途徑,為人民指明了獲得解放,、謀取幸福,、實現(xiàn)自由的光明大道,“這一理論猶如壯麗的日出,,照亮了人類探索歷史規(guī)律和尋求自身解放的道路”,。

  其二,行在其人民性,。馬克思主義是關(guān)于無產(chǎn)階級解放、全人類解放和每個人自由而全面發(fā)展的學(xué)說,。馬克思主義博大精深,,歸根到底就是一句話——為人類求解放。馬克思主義在人類歷史上第一次站在人民的立場,,探求人類自由解放的道路,、創(chuàng)立了人民實現(xiàn)自身解放的思想體系,以科學(xué)的理論為最終建立一個沒有壓迫,、沒有剝削,、人人平等、人人自由的理想社會指明了方向,,指明了為了人民,、依靠人民推動歷史前進(jìn)的人間正道,馬克思主義也因此具有了跨越國度,、跨越時代的強(qiáng)大影響力,。

  其三,,行在其實踐性。馬克思主義不是書齋里的學(xué)問,,而是為了改變?nèi)嗣駳v史命運而創(chuàng)立并在人民求解放,、得幸福的實踐中所形成豐富發(fā)展起來的理論,為人民科學(xué)認(rèn)識世界,、科學(xué)改造世界提供了強(qiáng)大精神力量,。

  其四,行在其開放發(fā)展性,。馬克思主義是由馬克思和恩格斯創(chuàng)立并為后繼者所不斷發(fā)展的科學(xué)理論體系,。一部馬克思主義發(fā)展史,就是馬克思,、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時代,、實踐、科學(xué)技術(shù)與認(rèn)識的發(fā)展而不斷發(fā)展的歷史,,就是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史,,就是始終站在時代前沿、不斷探索時代發(fā)展提出的新課題,、回應(yīng)人類社會面臨的新挑戰(zhàn)從而永葆其美妙青春的歷史,。習(xí)近平總書記指出:“無論時代如何變遷、科學(xué)如何進(jìn)步,,馬克思主義依然顯示出科學(xué)思想的偉力,,依然占據(jù)著真理和道義的制高點?!?/p>

  馬克思主義是科學(xué)性,、人民性、實踐性,、開放發(fā)展性辯證統(tǒng)一的科學(xué)理論,,集中彰顯了馬克思主義的本質(zhì)和使命,集中表現(xiàn)出馬克思主義是科學(xué)性與革命性高度有機(jī)統(tǒng)一的科學(xué)理論,,也是馬克思主義之所以是“放之四海而皆準(zhǔn)”的普遍真理的內(nèi)在根本依據(jù),。

  二、“歸根到底是中國化時代化的馬克思主義行”,,是因為中國化時代化的馬克思主義是與馬克思主義既一脈相承,、守馬克思主義之正,又與時俱進(jìn),、創(chuàng)馬克思主義之新的科學(xué)理論

  馬克思主義是“放之四海而皆準(zhǔn)”的普遍真理,,但這絕不意味著任何國家、任何政黨只要一搬用馬克思主義,,馬克思主義就自然而然地能夠“放之四海而皆準(zhǔn)”了,,國際共產(chǎn)主義運動史,、社會主義發(fā)展史上搬用了馬克思主義但最終招致失敗、招致亡黨亡國亡社的政黨和國家并不在少數(shù),。馬克思主義能否“放之四海而皆準(zhǔn)”,,關(guān)鍵在于如何對待馬克思主義科學(xué)真理。

  其一,,中國化時代化的馬克思主義之所以行,,行在中國化時代化的馬克思主義始終堅持和捍衛(wèi)馬克思主義基本原理,是與馬克思主義一脈相承,、守馬克思主義之正的科學(xué)理論

  馬克思主義基本原理,,是對馬克思主義的基本立場、基本觀點,、基本方法的集中概括,,是馬克思主義在其形成、發(fā)展和運用過程中經(jīng)過實踐反復(fù)檢驗而確立起來的具有普遍真理性的理論,,具有普遍的,、根本的和長遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

  馬克思主義是我們立黨立國,、興黨強(qiáng)國的根本指導(dǎo)思想,,是我們黨的思想靈魂和精神支柱,是我們共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂,。擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅定信仰信念,、把握歷史主動的根本所在。毛澤東明確指出:“領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量是中國共產(chǎn)黨,。指導(dǎo)我們思想的理論基礎(chǔ)是馬克思列寧主義,。”鄧小平強(qiáng)調(diào):“我們搞改革開放,,把工作重心放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)上,,沒有丟馬克思,沒有丟列寧,,也沒有丟毛澤東。老祖宗不能丟??!”習(xí)近平總書記指出:“馬克思主義基本原理是普遍真理,具有永恒的思想價值,?!币话俣嗄陙恚⒅居谥腥A民族千秋偉業(yè),、致力于人類和平與發(fā)展崇高事業(yè)的中國共產(chǎn)黨之所以始終高高擎舉馬克思主義偉大旗幟,,毫不動搖地堅持和捍衛(wèi)馬克思主義基本原理,,就是因為堅持馬克思主義基本原理是中國化時代化的馬克思主義之所以能夠“行”的根本政治思想前提與根本思想理論基礎(chǔ)。

  其二,,中國化時代化的馬克思主義之所以行,,行在中國化時代化的馬克思主義是與時俱進(jìn)、不斷豐富發(fā)展著的馬克思主義,,是創(chuàng)馬克思主義之新的科學(xué)理論

  一個民族要走在時代前列,,就一刻不能沒有理論思維,一刻不能沒有思想指引,。思想就是力量,,理論的生命力在于在破解和回答時代課題中不斷創(chuàng)新。

  一百多年來,,我們黨堅持解放思想和實事求是相統(tǒng)一,、培元固本和守正創(chuàng)新相統(tǒng)一,把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,把堅持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義相統(tǒng)一,持續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國化時代化,,正確回答時代和實踐提出的重大問題,,創(chuàng)立了毛澤東思想,創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就,、社會主義革命和建設(shè)的偉大成就,,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興創(chuàng)造了根本社會條件、奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ),;形成了中國特色社會主義理論體系,,創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件,;創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,,創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了更為完善的制度保證,、更為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ),、更為主動的精神力量,推動我國邁上全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程,,實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程,。

  中國化時代化的馬克思主義之所以行,行就行在它是馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合所形成的科學(xué)理論,;正是因為我們持之以恒推進(jìn)馬克思主義的中國化,,及時回答了“中國之問”“實踐之問”,馬克思主義在中國才得以落地生根、開花結(jié)果,。行就行在它是馬克思主義基本原理與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合所形成的科學(xué)理論,;正是因為我們持之以恒推進(jìn)了馬克思主義的本土化,及時回答了“歷史之問”“人民之問”,,馬克思主義在中國才得以根深葉茂,、深入人心。行就行在它是馬克思主義基本原理與時代特征相結(jié)合所形成的科學(xué)理論,;正是因為我們持之以恒推進(jìn)了馬克思主義的時代化,,及時回答了“時代之問”“世界之問”,馬克思主義在當(dāng)今世界才得以風(fēng)華正茂,、充滿生機(jī),。

  一百多年來,正是因為我們黨堅持人民至上,、守正創(chuàng)新,,不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、進(jìn)行理論創(chuàng)造,,持之以恒推進(jìn)馬克思主義的中國化時代化并取得重大理論創(chuàng)新成果,,牢牢堅持以馬克思主義中國化時代化最新成果為指導(dǎo),科學(xué)回答了“中國向何處去,、社會主義向何處去,、中國共產(chǎn)黨向何處去、人類社會向何處去”等一系列重大時代課題,,以全新的視野深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律,、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,,充分展示了馬克思主義的強(qiáng)大生命力,,使馬克思主義以嶄新形象展現(xiàn)在世界上,使世界范圍內(nèi)社會主義和資本主義兩種意識形態(tài),、兩種社會制度的歷史演進(jìn)及其較量發(fā)生了有利于社會主義的重大轉(zhuǎn)變,,馬克思主義的科學(xué)性和真理性在中國得到了充分檢驗,人民性和實踐性在中國得到了充分貫徹,,開放性和時代性在中國得到了充分彰顯,。“實踐告訴我們,,中國共產(chǎn)黨為什么能,,中國特色社會主義為什么好,歸根到底是馬克思主義行,,是中國化時代化的馬克思主義行。”“馬克思主義之所以行,,就在于我們黨不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化并用以指導(dǎo)實踐,。”

 ?。ㄗ髡撸黑w增彥,,河南財經(jīng)政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授)